Kirja viisauden representaatiosta ja sukupuolittuneisuudesta

18.10.2019
Uuden sarjan ”Melammu Workshops and Monographs” ensimmäinen laitos julkaistiin lokakuussa 2019. Kokoomateoksen nimi on ”Representing the Wise: A Gendered Approach”, ja se käsittelee viisauden representaatiota ja sen sukupuolittuneisuutta. Kirjan työstämiseen on osallistunut aktiivisesti kolme ANEEn jäsentä. Sebastian Fink kuului Melammu-työpajan järjestelytoimikuntaan ja toimi toisena kirjan päätoimittajista. Raija Mattila ja Saana Svärd ovat kirjoittaneet kirjaan artikkelit mies- ja naispuolisista tietäjistä akkadinkielisissä lähteissä.

Teos on konferenssijulkaisu, joka perustuu Stéphanie Anthoniozin ja Sebastian Finkin järjestämään ensimmäiseen Melammu-työpajaan Lillen katolisessa yliopistossa. Sinne kokoontui kaksitoista tieteentekijää Euroopasta ja Kanadasta keväällä 2016. Tutustu työpajan sisältöön täällä.

Työpaja ja teos saivat alkunsa halusta selvittää sitä, miten nais- ja miespuolisia viisauden edustajia – nais- ja miestietäjiä – on kuvattu antiikin aikana, ja oliko kuvausten välillä selviä sukupuoleen perustuvia eroja. Työpajassa edettiin historiallisten aikakausien mukaisesti mesopotamialaisista ja egyptiläisistä lähteistä Levantin kautta länteen, päätyen kreikkalaiseen ja roomalaiseen dokumentaatioon.

Saattaa vaikuttaa modernilta tarkastella viisauden sukupuolittuneisuutta, mutta jo antiikin kreikkalaisilla oli ajatuksia miehisestä ja naisellisesta viisaudesta:

Ajattele vaikka Thaleen tapausta. Kerrotaan, että hän tähyillessään tähtitaivasta putosi kaivoon, ja eräs sukkelasanainen traakialainen palvelustyttö ilkkui silloin, että Thales oli niin innostunut tietämään taivaanilmiöistä ettei nähnyt omien jalkojensa eteen. Sama pilkka sopii kaikkiin, jotka ovat antautuneet filosofialle. (Platon: Theaitetos, 174a. Suom. Marja Itkonen-Kaila)

Sokrateen mukaan filosofi voi olla hyvinkin kummallinen mies joutuessaan tekemisiin asioiden kanssa, jotka eivät häntä kiinnosta: asioiden, jotka ovat hänen jalkojensa juuressa ja silmiensä edessä. Traakialainen palvelustyttö pystyi antamaan ensimmäiselle filosofille Thaleelle opetuksen, vaikkei hänellä ollutkaan korkeaa sosiaalista asemaa tai filosofista viisautta. Ajatustensa askarrellessa taivaissa ja tähdissä Thales oli silti elävä ihminen, jonka oli pakko selviytyä ympäröivässä maailmassa.

Nyt julkaistu teos käsittelee viisauden naisellisia ja miehisiä representaatioita sumerilaisessa ja akkadilaisessa kirjallisuudessa, hepreankielisessä Raamatussa, sekä kreikkalaisissa ja roomalaisissa lähteissä. Se antaa lukijalleen laajan vertailevan näköalan viisauden sukupuolittuneisiin esityksiin.

Yleistäen voidaan sanoa, että viisauden miehiset representaatiot ovat osa historiallista ja sosiaalista kehitystä, jossa miehet ottivat enemmän valtaa, miehet määrittelivät viisauden, ja siten viisauden representaatiot olivat useammin miehisiä kuin naisellisia. Jyrkästi tulkittuna sukupuolittuneisuuden voisi jopa sanoa näyttäytyvän tyystin erilaisina miesten ja naisten viisauksina, sillä useimmissa antiikin yhteisöissä ideaalit naisille ja miehille olivat erilaiset.

Stéphanie Anthonioz, Sebastian Fink (eds.) 2019. Representing the Wise. A Gendered Approach. Proceedings of the 1st Melammu Workshop, Lille, 4-5 April 2016. Melammu Workshops and Monographs 1. Zaphon: Münster.