Projekti: Yhteystiedot :Projektin johtaja: Professori Ismo Dunderberg Eksegetiikan laitos PL 33 (Aleksanterinkatu 7) 00014 Helsingin yliopisto Puh: 09 - 191 24341 Fax: 09 - 191 22106 Sähköpostiosoite |
 |
Julkaisut
Kirjat
Tuomas Rasimus
Tuomas Rasimus (ed.)
Ismo Dunderberg
Antti Marjanen & Ismo Dunderberg
Juudaksen evankeliumi on 1900-luvun huomattavimpia tekstilöytöjä. Papyruskäsikirjoitus löydettiin Egyptistä 1970-luvun lopulla ja joitakin vuosia myöhemmin se alakuljetettiin Eurooppaan myytäväksi. Pyydetty hinta oli kuitenkin niin korkea, ettei ostajilla ollut varaa hankkia sitä. Käsikirjoitus katosi pitkiksi ajoiksi tutkijoiden saavuttamattomiin. Evankeliumin julkaiseminen huhtikuussa 2006 sai aikaan sensaation ja herätti monia kysymyksiä: Miten kukaan on voinut kirjoittaa Juudas Iskariotin nimissä evankeliumin? Oliko Juudas sittenkään kavaltaja? Minkälaisen kuvan Jeesuksesta Juudaksen evankeliumi tarjoaa?
Ismo Dunderberg Oliko Johanneksen evankeliumi kriittinen kannanotto Tuomaan evankeliumiin, Jeesuksen sanojen varhaiseen kokoelmaan? Oliko se osoitettu kristityille, joiden keskuudessa Tuomaan evankeliumi syntyi? Ismo Dunderberg haastaa nämä käsitykset. Hänen mukaansa nämä kaksi evankeliumia kirjoitettiin lähes samoihin aikoihin, mutta toisistaan riippumatta. Dunderberg selvittelee lisäksi perusteellisesti Johanneksen evankeliumissa mainitun, salaperäiseksi jäävän lempiopetuslapsen henkilöyttä ja tehtäviä. Hän asettaa tämän hahmon uuteen valoon vertailemalla sitä muihin Jeesuksen lempioppilaisiin, joita esiintyy varhaiskristillisessä kirjallisuudessa. Tämä osuus Dunderbergin kirjassa auttaa myös arvioimaan Juudaksen kuvausta hiljattain julkaistussa Juudaksen evankeliumissa, vaikka tämä teksti ei ollutkaan vielä käytössä tutkimusta viimeisteltäessä.
Viimeisen kymmenen vuoden aikana gnostilaisuuden tutkimuksessa on koettu suuria muutoksia. Uusien lähteiden kuten Nag Hammadin kirjaston löytyminen ja entistä analyyttisempien ja tarkempien määritysten vaatimus on johtanut siihen, että tutkijat ovat kehittäneet uusia ja hienosyisempiä gnostilaisuuden määritelmiä. Joillekin tämäkään ei ole riittänyt. He ovat sitä mieltä, että termillä gnostilaisuus ei ole enää yhtä käyttöyhteydestään riippumatonta, yleisesti hyväksyttyä sisältöä. Siksi jokainen termin käyttö edellyttää selvitystä siitä, miten ja miksi sitä kulloinkin käytetään. Jotkut tukijat ovat puolestaan sitä mieltä, että gnostilaisuuden kaikki määritelmät ovat niin epämääräisiä ja harhaanjohtavia, että termin käytöstä tulisi kokonaan luopua. Antti Marjasen toimittama kirja on asiantunteva ja ajankohtainen kartoitus käydystä keskustelusta. Kirjan kirjoittajat, Karen King, Gerd Lüdemann, Antti Marjanen, Birger Pearson ja Michael Williams edustavat gnostilaisuuden tutkimuksen ehdotonta huippua.
Antti Marjasen ja Petri Luomasen toimittama kirja valottaa varhaiskristillisyyden "toisia kasvoja". Kirjassa tarkastellaan niitä varhaiskristillisiä "harhaoppisia" ajattelijoita ja liikkeitä, joita monet toisen vuosisadan uskonnolliset etsijät pitivät hyväksyttyinä kristinuskon muotoina mutta jotka nyt ovat joutuneet unohduksiin tai jotka tunnetaan ainoastaan heidän vastustajiensa kirjoitusten perusteella. Artikkelikokoelma käsittelee Basilidesta, setiläisyyttä, Valentinoksen koulukuntaa, Markionia, Tatianosta, Bardaisania, montanolaisia, Kerinthosta, ebioneja, nasaretilaisia, Pseudo-klemensiläisten kirjoitusten edustamaa juutalaiskristillisyyttä ja elksailaisia. Artikkelit sisältävät kuvauksen "harhaoppisten" elämästä, julkaisuista, teologisesta ajattelusta ja vaikutuksesta. Siksi teos palvelee toisen vuosisadan "harhaoppisten" käsikirjana. Koska kaikki kirjoittajat ovat myös oman tutkimusalansa spesialisteja, kirja tarjoaa myös uusia näkökulmia ja virikkeitä. Näin se herättää uutta keskustelua tällä usein laiminlyödyllä varhaiskristillisyyden tutkimuksen alueella.
Many scholars believe that The Gospel of Thomas, the famous collection of Jesus’ sayings
found in Nag Hammadi in 1945, makes all the difference for our understanding
of the origins of Christianity. The gospel has been studied closely for the
new light it throws on pre-canonical traditions, and for the different world
of wisdom it seems to represent. Ismo Dunderbergin ja Antti Marjasen toimittama Nag Hammadin kätketty viisaus on kokoelma Nag Hammadin kirjaston tärkeimpiä tekstejä suomeksi käännettynä. Lisäksi siihen on otettu mukaan muita gnostilaiseen kristinuskon tulkintaan liittyviä alkuperäistekstejä. Suomalaiset tutkijat ovat suomentaneet tekstit ja liittäneet käännöksiinsä asiantuntevat johdannot ja selitykset. Nag Hammadin kirjaston teksteissä on mm. kuvauksia maailman ja ihmisen synnystä, ylösnousseen Jeesuksen ja hänen oppilaidensa keskusteluista sekä varhainen Jeesuksen sanojen kokoelma, Tuomaan evankeliumi. Useimmissa teksteissä esiintyy ajatus, että ihmisen täytyy pelastuakseen saada tieto jumalallisesta alkuperästään. Gnostilaisten käsitysten lisäksi lukija löytää näistä teksteistä myös muita varhaisia kristillisiä uskomuksia, jotka muuten olisivat jääneet historian hämärään. Suurin osa Nag Hammadin kirjaston teksteistä edustaa gnostilaista kristinuskon tulkintaa, joka oli toisella ja kolmannella vuosisadalla yksi merkittävimmistä kristillisistä virtauksista. Sitä kuitenkin alettiin jo varhain pitää kristillisenä harhaoppina, minkä seurauksena gnostilaisten kristittyjen kirjoituksia on säilynyt vain poikkeustapauksissa. Vasta uudet tekstilöydöt ovat antaneet suoran kosketuskohdan varhaisten gnostilaisten käsityksiin. Suomalainen käännöskokoelma
puhuttelee tutkijoiden ja opiskelijoiden ohella myös jokaista antiikin
uskonnollisesta perinteestä kiinnostunutta. Kirjassa on 468 sivua ja sen
hinta on n. 40 euroa. Kirjaa saa hyvin varustetuista kirjakaupoista. Antti
Marjanen Antti Marjasen kirjoittama Johdatus koptin kieleen on ensimmäinen ja ainoa suomenkielinen koptin oppikirja. Kirja sisältää koptinkielisten kirjoitusten lukemiseen tarvittavat perustiedot kielestä sekä lukemiston, jossa on esimerkkejä eri koptilaisista teksteistä, mm. Uudesta testamentista, Tuomaan evankeliumista ja autiomaaisiltä. Kirjan aineisto esitellään pedagogisesti selkeässä muodossa. Koptin kirjan voi
tilata Suomen Egyptologiselta Seuralta tai
Tiedekirjasta, Kirkkokatu 14, 00017 Helsinki.
Risto
Uro (toim.) Kirjaan Thomas at the Crossroads on koottu vuosina 1993-1995 työskennelleen suomalaisen Tuomas-projektin tuloksia. Risto Uro, Ismo Dunderberg ja Antti Marjanen käsittelevät artikkeleissaan useita Tuomas -tutkimuksen keskeisiä kysymyksiä, mm. Tuomaan suhdetta Uuden testamentin evankeliumeihin, gnostilaisuuteen, juutalaisuuteen ja askeettisiin liikkeisiin. Kirja tarjoaa myös uusia näköaloja kysymykseen naisten asemasta varhaiskristillisyydessä. Kirjoittajat lähestyvät aihettaan Tuomas-tutkimuksen perinteisten rintamalinjojen ulkopuolelta. Jotkut Tuomaan evankeliumiin kohdistetut odotukset ovat heidän mukaansa liian optimistisia. Silti evankeliumi tarjoaa runsaasti uutta aineistoa tutkittaessa varhaisen kristillisyyden syntyä ja kehittymistä. Kirjan sisältö: Introduction -
Thomas at the crossroads: new perspectives on a debated gospel (Risto Uro)
Antti
Marjanen Antti
Marjasen kirja on ensimmäinen kattava tutkimus Magdalan
Marian hahmosta niissä 100- ja 200-luvun gnostilaisissa kirjoituksissa,
joissa tällä Jeesuksen kuuluisimmalla naisseuraajalla on merkittävä
rooli. Artikkelit verkossa Tähän jaksoon sisältyy projektin jäsenten artikkeleita, jotka ovat helposti tulostettavassa pdf-formaatissa. Tiedoston avaamiseen tarvitset Acrobat Reader -ohjelman. Vähäkangas, Päivi: "Gnostilaisten tekstien Jeesus tuo maailmaan pelastavan tiedon". Verkkoartikkeli sivustolla teologia.fi (16.3.2009). Uro, Risto: ”Jos Tuomas olisi viides evankeliumi”. Teologinen Aikakauskirja
107 (2002), 544–54. Uro, Risto: "Gnostilaiset evankeliumit ja kristinuskon synty". Tieteessä
tapahtuu 3/2001, 11–15. Rasimus, Tuomas. "Introduction." Legacy of John: The Second Century Reception of the Fourth Gospel, T. Rasimus, ed., Supplements to Novum Testamentum 132, Leiden: Brill, 2009, 1–16. Rasimus, Tuomas. "Ptolemaeus and the Valentinian Exegesis of John’s Prologue." Legacy of John: The Second Century Reception of the Fourth Gospel, T. Rasimus, ed., Supplements to Novum Testamentum 132, Leiden: Brill, 2009, 145–171. Rasimus, Tuomas. "Porphyry and the Gnostics: Reassessing Pierre Hadot’s Thesis in Light of the Second and Third Century Sethian Material." Plato's Parmenides and its Reception in Patristic, Gnostic, and Christian Neoplatonic Texts, K. Corrigan and J. Turner, eds., Writings from the Greco-Roman World, Atlanta: Society of Biblical LIterature; Leiden: Brill, 2009 (in press). Vähäkangas, Päivi. “Platonic, Sethian and Valentinian views on the tripartition of human soul.” Forthcoming in Anthropology in Context: Studies on Anthropological Ideas within the New Testament and its Ancient Context. Eds. by M. Labahn & O. Lehtipuu. Leuven: Peeters, 2009. Vähäkangas, Päivi. “‘That ill-formed little fox.’ Valentinians as the enemy in Irenaeus’ Against Heresies.” Forthcoming in The Faces of the Other. Depictions of Otherness in the Late Roman World (Brepols). Lehtipuu, Outi. “Biblical Body Language: the Spiritual and the Bodily Resurrection.” Forthcoming in Anthropology in Context: Studies on Anthropological Ideas within the New Testament and its Ancient Context. Eds. by M. Labahn & O. Lehtipuu. Leuven: Peeters, 2009. Marjanen, Antti. “Gnosticism.” Pages 203-220 in The Oxford Handbook of Early Christian Studies. Edited by Susan Ashbrook Harvey and David Hunter. Oxford: Oxford University Press, 2008. Marjanen, Antti. “What Does It Mean When a Woman Is Called or Portrayed as a Man? The Idea of Gender Transformation in Early Christian Texts and in Modern Times.” Pages 133-138 in Complexity: Interdisciplinary Communications 2006/2007. Edited by Willy Østreng. Oslo: Centre for Advanced Study, 2008. Lehtipuu, Outi. “Resurrection as a Symbol for Self-Identity and Boundary Drawing.” Pp. 42-45 in Complexity: Interdisciplinary Communications 2006/2007. Ed. by Willy Østreng; Oslo: Centre for Advanced Study, 2008. Lehtipuu, Outi. ”Ruumiin ylösnousemus Nag Hammadin kirjoituksissa.” Teologinen Aikakauskirja 2008 (tulossa). Lehtipuu, Outi. “‘Flesh and Blood Cannot Inherit the Kingdom of God:’ The Transformation of the Flesh in the Early Christian Debates Concerning Resurrection.” Fothcoming in: Metamorphoses: Resurrection, Taxonomies and Transformative Practices in Early Christianity. Ed. by Turid Karlsen Seim & Jorunn Økland. Berlin: Walter de Gruyter, 2008. Dunderberg, Ismo. ”Greeks and Jews in the Tripartite Tractate.” Forthcoming in L. Painchaud & P.-H. Poirier (ed.), L'Évangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi: Traditions et convergences. Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Section “Études” 8. Quebec: Laval University Press; Leuven: Peeters.
Rasimus, Tuomas. "Une évaluation critique du film ‘The Lost Tomb of Jesus,’” Laval Théologique et Philosophique 63/1 (2007), 113–120.
Marjanen, Antti. “De ecklesiastiska kvinnorollerna i lukasskrifterna (= The Ecclesiastical Roles of Women in the Lukan Writings).” Pages 117-128 in Så som det har berättats för oss: Om bibel, gudstjänst och tro: En hyllning till Lennart Thörn på hans 65-årsdag. Edited by G. Samuelsson & T. Hägerland. Örebro: Libris, 2007. Marjanen, Antti. “Juudaksen evankeliumi: Uusi evankeliumi Egyptin hiekasta (= The Gospel of Judas: A New Gospel from the Sand of Egypt).” Kirjuri: Suomen Egyptiläisen Seuran Jäsenlehti 4/1 (2007): 11-15. Dunderberg, Ismo. “Gnostilaisuus ja kristinusko.” Forthcoming in Suomalainen Tiedeakatemia Vuosikirja/Finnish Academy of Science and Letters Year Book 2005. Helsinki: Finnish Academy of Science and Letters.
Heimola, Minna. ”Jews and Christians in the Gospel of Philip.” Forthcoming in The Proceedings of the 2004 SBL International Meeting, Groningen.
Rasimus, Tuomas. "Serpent in Gnostic and Related Texts," Colloque International ”L’Évangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi. Traditions et convergences,” L. Painchaud and P.-H. Poirier, eds., Bibliothèque Copte de Nag Hammadi, Section: «Études» 8, Québec: Les Presses de l’Université Laval; Leuven: Peeters, 2007, 417–471.
Dunderberg, Ismo. ”Lust for Power in the Tripartite Tractate (NHC I, 5).” Pages 169-89 inP.-H. Poirier & L. Painchaud (ed.), Coptica, Manichaeica, Gnostica: Mélanges Wolf-Peter Funk. Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Section “Études” 7. Quebec: Laval University Press; Leuven: Peeters, 2006.
Dunderberg, Ismo. ”From Thomas to Valentinus: Genesis Exegesis in the Fragment 4 of Valentinus and Its Relationship to Thomas.” Pages 221-37 in R. Uro, J. Ma. Asgeirsson & A. D. De Conick (ed.), Thomasine Traditions in Antiquity. Nag Hammadi and Manichaean Studies 59. Leiden: E. J. Brill, 2006.
Marjanen, Antti. “The Portrait of Jesus in the Gospel of Thomas.” Pages 209-19 in J. Ma. Asgeirsson et alii (ed.), Thomasine Traditions in Antiquity: The Gospel of Thomas and Its Relatives. Nag Hammadi and Manichaean Studies 59. Leiden: E. J. Brill, 2006.
Marjanen, Antti. “The Figure of Authades in the Nag Hammadi and Related Documents.”Pages 567-81 in L. Painchaud & P.-H. Poirier (ed.), Coptica, Gnostica, Manichaica: Mélanges Wolf-Peter Funk. Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Section “Études” 7. Quebec: Les presses de l'Université Laval; Louvain: Peeters, 2006.
Rasimus, Tuomas. ”Anathema Iesous (1 Cor 12:3)? Origen of Alexandria on the Ophite Gnostics.” Pages 797-821 in L. Painchaud & P.-H. Poirier (ed.), Coptica, Gnostica, Manichaica: Mélanges Wolf-Peter Funk. Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Section “Études” 7. Quebec: Les presses de l'Université Laval; Louvain: Peeters, 2006.
Uro, Risto. ”The Social World of the Gospel of Thomas.” Pages 19-38 in J. Ma. Asgeirsson et alii (ed.), Thomasine Traditions in Antiquity: The Gospel of Thomas and Its Relatives. Nag Hammadi and Manichaean Studies 59. Leiden: E. J. Brill, 2006.
Dunderberg, Ismo. ”The School of Valentinus.” Pages 64-99 in A. Marjanen & P. Luomanen (ed.), A Companion to Second-Century Christian “Heretics”. Supplements to Vigiliae Christianae 76. Leiden: E. J. Brill, 2005.
Dunderberg, Ismo. ”Valentinian Views about Adam’s Creation: Valentinus and the Gospel of Philip.” Pages 509-27 in A. Mustakallio et alii (ed.), Lux Humana, Lux Aeterna: Essays on Biblical and Related Themes in Honour of Lars Aejmelaeus. Publications of the Finnish Exegetical Society 89. Helsinki: The Finnish Exegetical Society; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005.
Dunderberg, Ismo. “Keskustelua herättävä kirja.” Vartija 117 (2005): 3-10.
Dunderberg, Ismo. “Jälkisanat: Dan Brownin Da Vinci -koodi ja Nag Hammadin kirjasto.” Pages 469-76 in I. Dunderberg & A. Marjanen (ed.), Nag Hammadin kätketty viisaus (2. enlarged edition; see above).
Dunderberg, Ismo. “Gnostilaisuus kristinuskon toisena.” Teologinen Aikakauskirja 110 (2005): 553-60.
Laine, Minna. ”Gnosis, Love and Resurrection: Interpretation of Pauline Epistles in the Valentinian Gospel of Philip.” Pages 415-35 in A. Mustakallio et alii (ed.), Lux Humana, Lux Aeterna: Essays on Biblical and Related Themes in Honour of Lars Aejmelaeus. Publications of the Finnish Exegetical Society 89. Helsinki: The Finnish Exegetical Society; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005.
Marjanen, Antti. “Mary Magdalene, a Beloved Disciple.” Pages 49-61 in D. Good (ed.), Mariam, the Magdalen, and the Mother. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2005.
Marjanen, Antti. “What is Gnosticism? From the Pastorals to Rudolph.” Pages 1-53 in A. Marjanen (ed.), Was There a Gnostic Religion? Publications of the Finnish Exegetical Society 87. Helsinki: Finnish Exegetical Society/Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005.
Rasimus, Tuomas. ”Ophite Gnosticism, Sethianism, and the Nag Hammadi Library.” Vigiliae Christianae 59 (2005): 235-63.
Rasimus, Tuomas. ”Ophite Myth of Adam and the Corinthian Situation.” Pages 391-414 in A. Mustakallio et alii (ed.), Lux Humana, Lux Aeterna: Essays on Biblical and Related Themes in Honour of Lars Aejmelaeus. Publications of the Finnish Exegetical Society 89. Helsinki: The Finnish Exegetical Society; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005.
Dunderberg, Ismo. ”Valentinian Teachers in Rome.” Pages 157-74 in M. Labahn & J. Zangenberg (ed.), Christians as a Religious Minority in a Multicultural City: Modes of Interaction and Identity Formation in Early Imperial Rome. Journal for the Study of the New Testament: Supplement Series 243. London: T&T Clark, 2004.
Marjanen, Antti. “A Nag Hammadi Contribution to the Discussion about the Pronunciation of the Tetragrammaton.” Pages 153-160 in H. Juusola et alii (ed.), Verbum et Calamus: Semitic and Related Studies in Honour of the Sixtieth Birthday of Professor Tapani Harviainen. Studia Orientalia 99. Helsinki: The Finnish Oriental Society, 2004.
Marjanen, Antti. “How Egalitarian Was the Gnostic View of Women? Mary Magdalene Texts in the Nag Hammadi and Related Documents.” Pages 785-797 in M. Immerzeel (ed.), Coptic Studies on the Threshold of a New Millennium: Proceedings of the Seventh International Congress of Coptic Studies; Leiden, August 27 - September 2, 2000. Orientalia Lovaniensia Analecta 133. Louvain: Peeters, 2004.
Dunderberg, Ismo. “Body Metaphors in 1 Corinthians and in the Interpretation of Knowledge (NHC XI,1).” Forthcoming in A. Boud’hors (ed.), Proceedings of the Eighth International Association for Coptic Studies Meeting, Paris 2004.
Ismo Dunderberg, "The Beloved Disciple in John: Ideal Figure in an Early Christian Controversy." Fair Play: Diversity and Conflicts in Early Christianity: Essays in Honour of Heikki Räisänen, 243–69. Ed. Ismo Dunderberg, Christopher Tuckett & Kari Syreeni. Supplements to Novum Testament 103. Leiden: Brill, 2002. Antti Marjanen, "The Suffering of One Who Is a Stranger to Suffering: The Crucifixion of Jesus in the Letter of Peter to Philip." Fair Play, 487– 98. Risto Uro, "'Who Will Be Our Leader?' Authority and Autonomy in the Gospel of Thomas." Fair Play, 457–85. Antti Marjanen, "Translating Ancient Texts." Essays in Translation, Pragmatics and Semiotics, 93-109. Ed. Irmeli Helin. Helsinki University Translation Series 2. Helsinki: Multilingual Communication Programme (MonAKO), 2002. Antti Marjanen, "The Mother of Jesus or Mary Magdalene? The Identity of Mary in the So-Called Gnostic Christian Texts." Which Mary? The Marys of Early Christian Tradition, 31-41. Ed. F. Stanley Jones. SBL Symposium Series 19. Atlanta: SBL, 2002. Ismo Dunderberg, "Valentinoksen koulukunta." Teologinen Aikakauskirja 107 (2002): 568–79. Risto Uro, "Jos Tuomas olisi viides evankeliumi." Teologinen Aikakauskirja 107 (2002): 544–54. Ismo Dunderberg, "Nag Hammadin löytö ja gnostilaisuus." Nag Hammadin kätketty viisaus: Gnostilaisia ja muita varhaiskristillisiä tekstejä, 11–32. Toim. Ismo Dunderberg ja Antti Marjanen. Helsinki WSOY, 2001. Ismo Dunderberg, "Johanneksen salainen kirja (NHK II,1): Johdanto." Nag Hammadin kätketty viisaus, 35–38. Ismo Dunderberg, "Katkelmia Valentinokselta: Johdanto, käännös ja selitykset." Nag Hammadin kätketty viisaus, 109–18. Ismo Dunderberg, "Totuuden evankeliumi (NHK I, 16–43): Johdanto, käännös ja selitykset." Nag Hammadin kätketty viisaus, 119–43. Ismo Dunderberg, "Ptolemaioksen kirje Floralle (Epifanios, Panarion 33.3.1–7.10): Johdanto, käännös ja selitykset." Nag Hammadin kätketty viisaus, 145–59. Ismo Dunderberg, "Filippuksen evankeliumi (NHK II, 3): Johdanto, käännös ja selitykset." Nag Hammadin kätketty viisaus, 173–207. Ismo Dunderberg & Antti Marjanen & Erja Salmenkivi, "Johanneksen salainen kirja: Käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 39–72. Ismo Dunderberg & Antti Marjanen, "Jeesuksen Kristuksen viisaus: Käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 240–56. Ismo Dunderberg & Antti Marjanen & Risto Uro, "Tuomas Kilvoittelijan kirja: Käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 325–38. Antti Marjanen & Risto Uro, "Tuomaan evankeliumi: Käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 294–321. Antti Marjanen, "Jeesuksen Kristuksen viisaus: Johdanto." Nag Hammadin kätketty viisaus, 237–40. Antti Marjanen, "Marian evankeliumi: Johdanto ja käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 435–43. Antti Marjanen, "Paavalin ilmestys: Johdanto ja käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 279–85. Antti Marjanen, "Pietarin ilmestys: Johdanto ja käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 267–78. Antti Marjanen, "Pietarin kirje Filippukselle: Johdanto ja käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 257–65. Antti Marjanen, "Suuren Voimamme tunteminen: Johdanto ja käännös." Nag Hammadin kätketty viisaus, 223–36. Risto Uro, "Johdanto [Tuomaan evankeliumiin]." Nag Hammadin kätketty viisaus, 289–93. Risto Uro, "Keskustelu Vapahtajan kanssa [johdanto ja käännös]." Nag Hammadin kätketty viisaus, 353–71. Risto Uro, "Gnostilaiset evankeliumit ja kristinuskon synty." Tieteessä tapahtuu (3/2001): 11–15. Antti Marjanen, "Vanhan testamentin vastustajia: Markion ja Harnack." Teologinen Aikakauskirja 105 (2000): 494–98. Risto Uro, "'Washing the Outside of the Cup.' Gos. Thom. 89 and Synoptic Parallels." From Quest to Q: Festschrift James M. Robinson, 303–22. Ed. Jon Ma. Asgeirsson, Kristin De Troyer & Marvin Meyer. Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 146. Leuven: Leuven University Press/ Peeters 2000, 303–22. Ismo Dunderberg, "Jeesuksen oppilaat kirjureina: Eräs uskonnollisen vakuuttamisen keino vanhassa kirkossa." Vartija 112 (1999): 104-109. Ismo Dunderberg, "Mitä on ‘gnostilaisuus'?" Teologinen Aikakauskirja 104 (1999): 243–52. Antti Marjanen, "Egypti juutalaisissa ja varhaiskristillisissä lähteissä." Helikon (2/1999), 15–20. Antti Marjanen, "Jesu hemliga ord i Thomasevangeliet." Finsk Tidskrift (6/1999): 353– 61. Ismo Dunderberg, "Tunteet ja maailman synty: valentinolainen myytti Viisaudesta." Teologinen Aikakauskirja 103 (1998): 387–98. Ismo Dunderberg, "Thomas' I-Sayings and the Gospel of John." Thomas at the Crossroads, 33–64. Ed. Risto Uro. Studies of the New Testament and Its World. Edinburgh: T & T Clark, 1998. 33–64. Ismo Dunderberg, "Thomas and the Beloved Disciple." Thomas at the Crossroads, 65–88. Antti Marjanen, "Women Disciples in the Gospel of Thomas." Thomas at the Crossroads, 89–106. Antti Marjanen, "Is Thomas a Gnostic Gospel?" Thomas at the Crossroads, 107–39. Antti Marjanen, "Thomas and Jewish Religious Practices." Thomas at the Crossroads, 163–82. Risto Uro, "Introduction: Thomas at the Crossroads: Searching New Perspectives on the Debated Gospel." Thomas at the Crossroads, 1–7. Risto Uro, "Thomas and Oral Gospel Tradition." Thomas at the Crossroads, 8–32. Risto Uro, "Is Thomas an Encratite Gospel?" Thomas at the Crossroads, 140–162. Ismo Dunderberg, "John and Thomas in Conflict?" The Nag Hammadi Library after Fifty Years: Proceedings of the Society of Biblical Literature Commemoration, 361–80. Ed. Anne McGuire & John D. Turner. Nag Hammdi and Manichean Series 44. Leiden: Brill, 1997. Ismo Dunderberg, "Filippuksen evankeliumi (NHK II, 3): Johdanto, käännös ja selitykset." Teologinen Aikakauskirja 102 (1997): 299–315. Ismo Dunderberg, "'Te olette alusta asti kuolemattomia': Näkökulmia Valentinoksen käsitykseen kuolemattomuudesta." Teologinen Aikakauskirja 102 (1997): 138– 49. Antti Marjanen, "Kaanonin ulkopuoliset evankeliumit." Varhaiskristilliset evankeliumit, 320–66. Toim. Matti Myllykoski & Arto Järvinen. Helsinki: Yliopistopaino, 1997. Antti Marjanen, "Nag Hammadin tekstilöytö ja Uuden testamentin tutkimus." Raamatuntutkimuksen uudet tuulet, 136–53. Toim. Raimo Hakola & Petri Merenlahti. Helsinki: Yliopistopaino, 1997. Risto Uro, "Asceticism and Anti-familial Language in the Gospel of Thomas." Constructing Early Christian Families: Family as Social Reality and Metaphor, 216–34. Ed. Halvor Moxnes. London: Routledge 1997. Ismo Dunderberg, Antti Marjanen & Risto Uro, "Tuomas Kilvoittelijan kirja (NHK II,7): Käännös ja huomautukset." Teologinen Aikakauskirja 101 (1996): 9–16. Risto Uro, "Ylösnousemuksen lapset: Seksuaalinen asketismi varhaiskristillisyydessä." Diakonia (4/1994): 4–8.
|
|
Linkit:Verkkojulkaisuja:
Muita linkkejä:
|
